20th
07,04
最近在看叶京的《与青春有关的日子》,其中两次“碴歌”的长镜头,其中一次包括许逊,乔乔,刘会元一干人等在颐和园边“碴歌”,被两部疾驰而来的警车上下来的公安给逮进去了,罪名就是穿奇装异服(喇叭裤),唱靡靡之音(含邓丽君的歌)。
靡靡之音是成语,在成语词典中的解释是
成语释义:
靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
成语出处:
《韩非子·十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。”
按照当时的标准,今天我们全在听着,唱着靡靡之音,演唱会上充斥黄色歌曲。昨天更是在网上发现一本奇书,乃中央音乐学院馆藏的《怎样鉴别黄色歌曲》,人民音乐出版社,1982年。有人将全书扫描成PDF文件,可下载。一共十篇文章,作者均为著名的音乐教育家或是人民音乐家,从意识形态,音乐史,文学史,以及非常专业乐理等各角度全面分析了和解释黄色歌曲和靡靡之音,洋洋洒洒有60页。
《怎样鉴别黄色歌曲》 目录
一种精神腐蚀剂…………………………………………伍雍谊
——对我国三十、四十年代黄色歌曲的认识
怎样看待港台“流行歌曲”………………………………..周荫昌
关于“流行音乐”的对话………………………………….瞿维
分清轻音乐与靡靡之音……………………………………丁善德
从衡量靡靡之音的尺寸谈起………………………………..王云阶
因势利导,循循善诱……………………………………..周大风
——谈港澳流行庸俗歌曲的渗入
还历史本来面目…………………………………………南咏
——关于《何日君再来》的答问
也谈《何日君再来》问世经过………………………………应国靖
《蔷薇处处开》是一首什么样的歌曲?……………………….陆维
资本主义世界的“流行音乐”………………………………伍雍谊

















