12th
07,11
周六和Carrie去听了Kremer的音乐会，人很牛，琴也很牛，不过演的曲子都很神经质。估计帕格尼尼，维瓦尔第都是老头年轻时候玩剩下的，从一上来就是马勒，马勒，一直都最后把好好的《庆丰收》都拉成了马勒，没一个曲子是正常一点的，当然这仅仅对于我来说。一直以为自己欣赏水平比较低下，属于老婆嘲笑不已的“施特劳斯”阶段，最后Carrie自己也听不下去了。这位大师用弓已经有如鬼魅，飘忽不定，虚虚实实，谁叫人家是大师，就像卡帕拍的诺曼底登录组照，按照摄影教科书简直就是废片垃圾一堆，不照样还是传世名作嘛。所以台下可劲儿地鼓掌，而且每章节都来，虽然离得远，也能看见钢琴师脸上的愠怒。
20th
07,04
最近在看叶京的《与青春有关的日子》，其中两次“碴歌”的长镜头，其中一次包括许逊，乔乔，刘会元一干人等在颐和园边“碴歌”，被两部疾驰而来的警车上下来的公安给逮进去了，罪名就是穿奇装异服（喇叭裤），唱靡靡之音（含邓丽君的歌）。
靡靡之音是成语，在成语词典中的解释是
成语释义:
靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
《韩非子·十过》:“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》:“北里之舞，靡靡之乐。”
按照当时的标准，今天我们全在听着，唱着靡靡之音，演唱会上充斥黄色歌曲。昨天更是在网上发现一本奇书，乃中央音乐学院馆藏的《怎样鉴别黄色歌曲》，人民音乐出版社，1982年。有人将全书扫描成PDF文件，可下载。一共十篇文章，作者均为著名的音乐教育家或是人民音乐家，从意识形态，音乐史，文学史，以及非常专业乐理等各角度全面分析了和解释黄色歌曲和靡靡之音，洋洋洒洒有60页。
《怎样鉴别黄色歌曲》 目录
一种精神腐蚀剂…………………………………………伍雍谊
——对我国三十、四十年代黄色歌曲的认识
怎样看待港台“流行歌曲”………………………………..周荫昌
关于“流行音乐”的对话………………………………….瞿维
分清轻音乐与靡靡之音……………………………………丁善德
从衡量靡靡之音的尺寸谈起………………………………..王云阶
因势利导，循循善诱……………………………………..周大风
——谈港澳流行庸俗歌曲的渗入
还历史本来面目…………………………………………南咏
——关于《何日君再来》的答问
也谈《何日君再来》问世经过………………………………应国靖
《蔷薇处处开》是一首什么样的歌曲？……………………….陆维
资本主义世界的“流行音乐”………………………………伍雍谊
